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李 军 汤 洪
文化全球化视野下的地域文化研究$$$东亚人文学会第十届国际学术会议综述
性格正好对今日那些固守一隅
提供一种极好的鉴照 与此同时
吴维义三星堆遗址仁胜村土坑墓出土玉石器初步 的称颂等方面都体现出儒道的共通性
研究考证出从更早年代新石器时代至夏代开始三 的明显差别 而这种通异性经由董仲舒的杂糅改造
星堆先民就已掌握了较高水平的玉石器加工制作技术 一步实现了儒道融合这一大一统帝国国教神学化的思
并从中可以看出古蜀区域先民们早在人类蒙昧时代就 想整合 韩国岭南大学郑炳硕从治疗的观点看朱子的
已跨出盆地与遥远的中原以及东南区域远古文化之间 读书论别开蹊径从身心陶冶修炼的角度看待朱子的
有着文化上的接触 四川师大巴蜀文化研究中心邹一 读书论认为朱子把读书看做一种身心疗治之手段
古蜀与美索不达米亚城市对外贸易之比较从比较 对儒家经典进行阅读阐释的同时也就具有达到圣人境
文化学角度研究成都平原古蜀时代城市与古代西亚美 界的途径意义 如果说
索不达米亚城市对外贸易的状况从两地城市对外贸易 之抒情主体 的自信心考察
的兴起内容形式使用货币以及对外贸易的城市地 韩国的传播影响的话
位等方面的比较多角度探寻两地城市对外贸易的特 歌的创作背景与地域文化活用方案
成因 两地城市 愤歌则可堪称为一部韩国的
之间就有着十分密切的贸易和文化往来 广安市文物 周室宜中心孔门未应弃直接以杜甫诗句为题
管理所刘敏四川广安市域的物质文化遗存概述详细 甫自小所受的教育背景
的政治抱负等方面展现诗人杜甫的儒
以丰富的出土材料印证文献所载的川 家道德理想与人文情怀行文充满对杜甫人格诗格的
表明了广安自古到今的一个完整的历史发展轨 同情与赞美 韩国岭南大学中国研究中心李承佑中国
金庸的
突破一般学术研究严肃刻板的视
将关注点放在中国社会当下的娱乐流行元素上
他者的眼光冷静看待中国纷繁的影视文学艺术其观
藏彝走廊地区新石器文化的区域类型及其与 点手法亦颇为令人喝彩 此外该主题下的会议论文还
甘青地区的联系,#广汉三星堆博物馆邱登成
形制及其制作工艺,#四川省文物考古研究院孙智彬
坝遗址的盐业考古研究,#成都文物考古研究所陈剑
渡河中游先秦考古学文化的分期及相关问题等也都是
会议上具有较高水平的考古论文
宏观文化背景下的人文思想碰撞
人文学会要办出自己的特色和影响必须要有相当 的一部重头戏
睿哲的人文思想之体现与表达当然这种表达是 中国人的政策和江陵刘氏嘉庆二年的贴文
在历史形成的东亚儒家文化圈宏观背景下展开的 来 移民到半岛的中国人展开研究对他们的归化过程以及
自韩国启明大学青年时留学台湾并受教于新儒学代表 对朝鲜经济社会文化建设的影响进行了细致阐述
人之一牟宗三师门的林秀茂老以人文精神与人文学 四川师大王小盾
为题就全球化工业化语境下的人文失落何者为人 对流传于日本朝鲜
人如何才能更好生存人文学追求的终极意义等问题展 文书古记录作了详细考究
开娓娓的谈论言语于温雅之间不禁引人深思 中国北 学者的整理研究情况等展开分析讨论
方工业大学张加才全球化语境中的中国哲学认识论问 朴奎洪为增进韩中都市交流的提议
境界型以 都市文化交流旅游观光项目的合作等问题提出自己的
及以知行统一为核心的实践型认识论等三大重要范畴 主张并对韩国庆山市与成都市的旅游经济及文化交
并认为前者是其逻辑主线次者为其超越路线而实践 流合作前景表现出极大信心 香港浸会大学庐鸣东
型认识论则无疑是为中国传统哲学的最终归宿 中国 婚礼酌宜
西北大学张弘先秦儒 从综合的视角 探讨韩国星湖学派传人安鼎福著作
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封闭保守的
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盆地意识
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分析先秦儒道显学
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认为两家在对形而上的 之体认
政治模式的向往 中和之美
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同时也指出两家
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三星堆研究院肖先 与追求
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#韩国大邱大学全英兰+O离骚P
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#那么韩国顺天大学柳年锡+O万愤
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+离骚,%四川师大吴明贤
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#政治上的仁政主张#)致君尧
介绍了自上世纪+)年代以来
#广安地区考古及川东城 舜*()自比稷契*
址发掘工作情况
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迹
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并将该区域人类文明史由汉代向前推进了()))年 新派古装戏特点分析,#韩国威德大学金明石
英雄制造*,等论文
并介绍了+/*(地震后羌族地 角
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岷江上游的古文化脉络
区文化事业的迅速恢复和进一步发展状况
大学石硕
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羌族博物馆蔡清
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岷江上游古文化
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摇钱树的 有四川师大房锐+O郡斋读书志
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与唐末五代文学研究,#
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中 韩国岭南大学白璨郁
大 及其事实性问题
同一文化平台上的文化交流
作为文化全球化视野下的地域文化研究主题会议
文化钩沉与国家间文化的交流碰撞自然也是本次会议
韩国岭南大学李树奂朝鲜时代对归化
对朝鲜时代
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弗朗索瓦
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布歇的中国清代绘画
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域外汉籍研究中的古文书和古记录,#
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越南等国家的古汉文典籍
就其遗存总量类别
韩国庆一大学
则就中韩之间的
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看星湖学说对中韩婚礼整合的指导意义,#
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