刘俊哲ꢀ 巴蜀近现代哲学思想的转型、发展及其特征
派”人物，积极投身于变法革新的洪流之中，为中国的社
学者吴之英（四川名山县人）等均出于该书院。
总之，在中国近代，巴蜀哲学在新的社会历史境域中
发生了重大的转变，不仅传扬了巴蜀传统儒学，特别是儒
学中的理学形态，更为重要的是融入了西方进化论以及西
方资产阶级民主、革命、独立、平等、自由等思想，培育了一
批具有资产阶级改良或革命思想的先进的知识分子和变
法革新的革命者。
会变革做出了积极的贡献。 其中自称是“革命军中马前
卒”的邹容，在《革命军》中大力宣传和阐发新兴资产阶级
革命思想，在革命的措施、动力、教育等方面提出了自己的
见地。 四川井研县人廖平，是一位中国近代经学的殿军人
物和经学大师，虽然他一生均在四川从事学习、教学研究
等活动，但还是或多或少地受到西方思想、尤其是受到西
方进化论观念的影响，且在其经学研究中有着若隐若现的
表现。 廖平提出了平分今古、尊今抑古、小统大统、人学天
学、融合天人大小、以《内经》解说《诗》《易》天学之经学六
变思想。 在哲学思想上，廖平继承发挥了中国传统儒学的
天人关系论，用西方进化论阐释社会历史发展的进程，等
等。 同时，廖平所倡导的“托古改制”之说，给古代经学赋
予了近代政治思想色彩，康有为受其启迪，从而为资产阶
级改良主义找到理论依据。 而且，廖平穷辩伪古文经学，
开启学术界厚今疑古之风，对历史学研究的影响甚大。 另
外，出生于四川乐至县的谢无量，是一位国学大师、学术大
师、诗人和书法家，其研究范围包括哲学、经学、文学、史学
等诸多领域，著作等身，其中有一些是研究哲学的著作，而
其《中国哲学史》于１９１６ 年出版，比胡适的《中国哲学史
大纲》卷上早三年问世，尽管不如胡适的《中国哲学史大
纲》那样声名远扬，但它是名副其实的中国哲学史学科的
开山之作。
二
洋务运动未能从根本上改变中国积贫积弱的状况，维
新变法和辛亥革命相继失败，并且在思想文化上掀起了一
股尊孔复古的逆流，为袁世凯复辟帝制推波助澜。 复辟与
反复辟、革新与保守、侵略与反侵略、中学与西学之间的斗
争十分激烈。 在政治层面上，中华民族仍处于生死存亡的
危机时刻；在思想层面上，国人陷入了深度的本体迷茫、价
值迷茫、意义迷茫之中。 与此同时，也引起了有识之士的
深刻反思，他们逐渐认识到中国不仅在物质和制度层面，
而且在文化上不如西方。 中国向何处去，包括政治向何处
去、文化向何处去仍然是摆在国人面前的重大的历史课
题。 回答和解决这些问题无疑具有十分鲜明的现代特性。
这决定着在思想文化上，由以前儒家思想长期居于统治地
位的局面逐渐向现代新思想、新观念形态上的根本转型。
五四运动的爆发，标志着中国步入了现代历史的发展
进程。 五四新文化运动是中国思想文化发展的一次重大
转折，它既是一场具有深远历史意义的反帝反封建的政治
斗争，又唤起了国人意识的觉醒，掀起了振兴中国思想文
化的热潮。 这一时期，西方各种思想纷至沓来，马列主义
也被介绍进来，且逐渐得到广泛的传播。 当时中国的许多
思想家以开放的心态接纳西方文化，于是五四新文化运动
带来了百家争鸣、百花齐放的思想大解放，各种哲学、文化
思想派别和观点学说如雨后春笋般地涌现出来，其中形成
了举足轻重的三大思潮：保守主义、自由主义、激进主义。
保守主义是指以中国传统的思想文化，尤其是以儒家思想
为宗，并有选择性地吸取西方思想文化的现代新儒学思
潮，又称现代新儒家；自由主义是指当时中国的西化思潮，
它对以三纲五常为中心的价值观的传统儒学给予了猛烈
批判和根本否定，主张全盘西化或充分西化；激进主义是
对马克思主义不确切的称呼（这种称呼之所以不确切，是
因为马克思主义不是激进主义，而是科学的理论体系）。
中国马克思主义者以马克思主义为指导，对中国传统思想
文化和西方资产阶级思想文化进行了批判继承。
近代各种巴蜀书院对人才的培养，以及巴蜀各种报刊
和学会对新思想的宣传，四川保路运动和辛亥革命对封建
主义、帝国主义的批判斗争等，对巴蜀近现代哲学思想的
孕育和发展起到了积极的推进作用，也标志着巴蜀近代哲
学学术思想的复兴。 尤其值得一提的是，在近代巴蜀各种
书院中，尊经书院的开办在四川近代教育史上具有重要的
历史意义。 该书院于同治十三年（１８７４）由时任四川学政
的张之洞在四川成都创立，是一所官办书院，由薛焕、张之
洞、王闿运、宋育人等先后任山长（院长）。 该书院一改以
前研习时文贴括、八股文，不知读书，到毕业时不知《史》
《
汉》之状况，学生主要学习儒家经典，培养通经致用的精
英人才，而又以经学理解西学是尊经书院的一个大特色。
尊经书院对近代蜀学的兴起起到了举足轻重的作用，因为
在科举制病入膏肓之际，它“以通经学古课蜀士”，“绍先
哲、起蜀学”以及偏重朴学为学术使命，培养了一大批优
秀的蜀学学者，也为近代四川文化的勃兴培育了一批新旧
学兼通的人才。 如经学家廖平、戊戌六君子之一的杨锐、
四川维新领袖宋育仁、“只手打倒孔家店的老英雄”吴虞
（
今成都市新都区人）、京师大学堂副监督骆成骧（四川资
现代的巴蜀之地不是真空地带，上述的争取中华民族
解放的政治斗争以及振兴中国民族思想文化的思想斗争
在巴蜀之地如火如荼地进行着，全国的思想解放运动也在
巴蜀大地回荡，各种思潮对巴蜀学人产生了强烈的影响。
中人）、保路运动领袖人物蒲殿俊与罗纶（四川西充人）、
著名民主主义革命家及共和国副主席张澜（四川南充
人）、老一辈无产阶级革命家吴玉章（四川荣县人）、著名
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