第47卷第1期
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020年1月
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JournalofSichuanNormalUniversity(SocialSciencesEdition)
Vol.47,No.1
January,2020
《扬雄集》辑本考校
沈相辉
(北京大学中文系,北京100871)
摘要:《扬雄集》古本虽早已亡佚,但自宋代以来相继有多种辑本产生。宋人辑本有五卷、六卷本两种,明人辑
本则有三卷、六卷、五卷、一卷本四种。明人辑本中的《蜀都赋》《太玄赋》《逐贫赋》《元后诔》《答刘歆书》《州箴》《官
箴》皆辑自章樵本《古文苑》。而《文选》与《汉书》中共有的《甘泉》《羽猎》《长杨》《解嘲》《赵充国颂》,汪本、郑本、张
溥本应皆是据《文选》辑录,张燮本则据《汉书》辑录。《河东赋》《酒赋》《反离骚》《上书谏勿许单于朝》《解难》,诸家
皆辑自《汉书》。仔细比较四种明人辑本的目录及具体内容,可知四者之间应无直接的因袭关系。《四库提要》等谓
张溥本因袭张燮本之说,至少就《扬侍郎集》而言是难以成立的。
关键词:《扬雄集》;辑本;《古文苑》;《汉书》;《文选》
中图分类号:G256.2 文献标识码:A 文章编号:1000-5315(2020)01-0135-12
收稿日期:2019-08-24
基金项目:本文得到国家社科基金重大项目“汉魏六朝集部文献集成”(13&ZD109)子项目“汉魏六朝文学纪事”、国
家留学基金(留金选[2019]110)、北京大学博士研究生校长奖学金资助。
作者简介:沈相辉(1990—),男,江西萍乡人,北京大学中文系博士研究生,哈佛大学东亚系访问学人,主要研究方
向为先秦两汉文学与文献学、中国经学。
《汉书·艺文志》著录的扬雄作品,《六艺略》中有《训纂》及《苍颉训纂》各一篇,《诸子略》有三十八篇(《太
玄》十九,《法言》十三,《乐》四,《箴》二),《诗赋略》有“扬雄赋十二篇”。《隋书·经籍志》云:“别集之名,盖汉
东京之所创也。”①清代编《四库全书》,亦云“集始于东汉”②。若依其说,则东汉之前,扬雄的文学作品尚未结
集,《汉志》所著录的应皆是单篇流传。但东汉以后,扬雄作品在流传过程之中经历了由单篇到结集,又经亡
佚到辑佚的曲折之旅,其情况较为复杂。
然而,目前学界对扬雄著作流传情况的考察与研究,主要集中在《法言》《太玄》《方言》三书,对《扬雄集》
的讨论则相对较少。 概因前三者皆为专书,流传谱系相对较为清晰,且都有宋本或翻宋本存世;《扬雄集》
③
①
②
③
魏征等《隋书》,中华书局1973年版,第1081页。
永瑢等《四库全书总目》,中华书局1965年版,第1271页。
对《太玄》文献流传情况最为系统的研究,首推刘韶军《扬雄与<太玄>研究》(人民出版社2011年版),郑万耕《太玄校释》(中华书局2014年
版)亦有相关论述。对《法言》的研究,可参汤炳正《<法言>版本源流考》(《大美晚报·历史周刊》1937年1月18日),王菡《<扬子法言>历代
校注本传录》(《文献》1994年第3期),张兵《扬雄<法言>的版本与流传》(《古籍整理研究学刊》2004年第4期)等。严灵峰《周秦汉魏诸子见
知书目》(中华书局1993年版)则对《太玄》、《法言》的历代刊刻流传情况皆有较全面的统计罗列,值得参考。对《方言》的研究,则首推华学诚
《扬雄方言校释汇证》(中华书局2006年版),该书前言部分对《方言》流传情况有较为系统的绍介。至于《扬雄集》,虽有张震泽《扬雄集校注》
(上海古籍出版社1993年版)、叶幼明《新译扬子云集》(台北三民书局1997年版)、郑文《扬雄文集笺注》(巴蜀书社2000年版)、林贞爱《扬雄
集校注》(四川大学出版社2001年版)等多种整理本问世,但诸本对《扬雄集》文献流传情况所作的说明,仍未能超出《四库提要》及余嘉锡《四
库提要辩证》的论述。
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则屡辑屡佚,情况复杂,现存最早的本子又仅为明本。学界“佞宋”之风未减,故而《扬雄集》遭此“冷遇”也就
在情理之中了。但是,扬雄在文学史上有着重要的历史地位,故对其文集的编辑、流传情况实有研究的必要。
同时,借此个案的研究,既可让我们了解早期文献流传中的困难与复杂性,也能让我们认识到后世文集辑佚
时文献来源的差异与相对稳定性。
一
《扬雄集》的辑本及流传
文献著录的最早的《扬雄集》为五卷本,唐末五代时便已亡佚。《隋书·经籍志》著录《汉太中大夫扬雄
集》五卷,其后《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》亦皆著录有《扬雄集》五卷。此五卷本的编者,今已无考。
而至《崇文总目》,已未见著录是书,故余嘉锡先生推测说:“考《崇文总目》别集类,两汉人之集,仅有董仲舒、
蔡邕、陈琳三家,隋唐相传之《扬雄集》,盖已亡于唐末五代之乱矣。”①书既亡佚,则其编纂体例、内容等皆无
从详考。
古本既亡,宋人便重新编辑。余嘉锡先生说:“宋之辑雄集者,非只一家而已。”②而据历代官私目录,实
可知宋人所辑本可分为五卷本与六卷本两种。
先谈五卷本。《郡斋读书志》著录《扬雄集》三卷,并云:“古无雄集,皇朝谭愈好雄文,患其散在诸篇籍,离
而不属,因缀辑之,得四十余篇。”③因其言“三卷”,故余嘉锡认为此别是一本④,而姚振宗则怀疑“三”是“五”
字之讹⑤。今按,马端临《文献通考·经籍考》亦著录《扬子云集》五卷。《四库提要·郡斋读书志提要》云:
“
马端临作《经籍考》,全以是书及陈氏《书录解题》为据。”⑥如此,若《郡斋读书志》原作“三卷”,马端临应会予
以指出。因此,应从姚振宗之说,即《郡斋读书志》所著录之《扬雄集》仍当为五卷而非三卷。《直斋书录解题》
著录《扬子云集》五卷,陈振孙云:“宋玉而下五家,皆见唐以前《艺文志》,而《三朝志》俱不著录,《崇文总目》仅
有《董集》一卷而已。盖古本多已不存,好事者于史传类书中钞录,以备一家之作,充藏书之数而已。”⑦则此
五卷本亦非《隋志》所称五卷本,盖与晁公武所见本同。
至于六卷本,始见于《中兴馆阁书目》。王应麟《玉海》据《旧唐书·经籍志》著录《扬雄集》五卷,但其下小
注云:“《书目》:雄集六卷,四十三篇。”⑧此“书目”,即《中兴馆阁书目》。此六卷本,亦见于刘克庄《后村诗
话》,其云“《扬雄集》六卷,四十三篇,《剧秦美新》之作在焉。”⑨紧接此句之下有“《法言》末云”一段话,似此六
卷本中已收入《法言》。然其后《宋史·艺文志》亦著录《扬雄集》六卷,又别有《二十四箴》二卷,则此六卷本中
可能尚无《二十四箴》;至于卷数较多的《法言》,收入六卷本《扬雄集》的可能性就更小了ꢀꢁꢂ。《遂初堂书目》
《文渊阁书目》虽皆著录有《扬雄集》,但具体编者、卷数均不详。
《四库提要》叙《扬雄集》流传始末云:“《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》皆载雄集五
卷,其本久佚。宋谭愈始取《汉书》及《古文苑》所载四十余篇,仍辑为五卷,已非旧本。” 按汉志》并未著录
有《扬雄集》五卷,此点早为余嘉锡所指出。而《隋志》所称五卷本《扬雄集》已亡佚。故其内容究竟如何,竟成
迷案。至于谭愈辑本《扬雄集》,据四库馆臣所说,乃是辑自《汉书》《古文苑》。余嘉锡先生虽怀疑《提要》之
ꢀꢁꢃ ,《
①
②
③
④
余嘉锡《四库提要辩证》,中华书局2007年版,第1230页。
余嘉锡《四库提要辩证》,第1231页。
晁公武撰、孙猛校证《郡斋读书志校证》,上海古籍出版社1990年版,第827页。
余嘉锡认为此本与《直斋书录解题》所著录的五卷本不同,其云:“此两本卷数既不同,则其文之多寡,未必无异。”(《四库提要辩证》卷二十,第
1
231页)
⑤
⑥
⑦
⑧
⑨
姚振宗《隋书经籍志考证》,《二十五史补编》,上海开明书店1936年版,第5679页。
永瑢等《四库全书总目》,第729页。
陈振孙《直斋书录解题》,上海古籍出版社2015年版,第461页。
王应麟《玉海》,广陵书社2016年版,第1214页。
刘克庄《刘克庄集笺校》,中华书局2011年版,第6898页。
ꢀ
ꢁꢂ《汉志》班固注言《法言》十三篇,《隋志》有十三卷和十五卷两种注本,新旧《唐书》所载有六卷、十卷、十一卷、十二卷、十三卷、十四卷本共六
种,其中六卷本只题“扬雄撰”,盖是白文本。既然当时卷数最少的《法言》尚有六卷,包含了《法言》的《扬雄集》不太可能也只有六卷。
ꢀ
ꢁꢃ永瑢等《四库全书总目》,第1271页。
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沈相辉《扬雄集》辑本考校
说,但由于谭愈本今亦不存,故此本“是否纯取之《汉书》及《古文苑》,未可知也”①。至于宋人所辑之六卷本
《扬雄集》,《四库提要》则全未提及,宋以后公私目录亦皆未见著录。此本盖亡于宋末元初。
宋人所辑诸本既亡,明人便重为辑编。明人所辑本,依时间先后,有三卷本、六卷本、五卷本、一卷本四
种。
三卷本者,即汪士贤所辑《汉魏六朝诸名家集》中之《扬子云集》。汪士贤,徽州人,除刊刻《汉魏六朝诸名
家集》之外,还刻有《山居杂志》《万僧问答景德传灯全录》《酉阳杂俎》等书②。《四库全书》集部总集类存目三
收有通行本《汉魏名家》,不分卷,《提要》云:“是编所录,自汉董仲舒迄周庾信,凡二十二集。刊于万历中,在
张溥《百三家集》之前,与张燮《七十二家》互相出入。”③按,中国社会科学院所藏《汉魏六朝二十一名家集》,
收入《四库全书存目丛书补编》第27册,题为万历十一年(1583)刻本。集中共有二十一家,而非《提要》所说
二十二家。又此集目录虽不分卷,但各家文集内部实际有分卷,其中之《扬子云集》即分为三卷。
六卷本,即《四库》所收之《扬子云集》。《四库提要》云:“明万历中,遂州郑朴又取所撰《太玄》、《法言》、
《方言》三书及类书所引《蜀王本纪》、《琴清英》诸条,与诸文赋合编之,厘为六卷,而以逸篇之目附卷末,即此
本也。”④郑朴的这个本子,卷一为《法言》,卷二为《太玄》,卷三为《方言》,卷四以文为主,卷五以赋、骚、颂为
主,卷六以箴、诔、连珠、佚文为主。故从内容上来看,郑本实际上是扬雄的全集而非文集。此本卷首有郑朴
《序》文一篇,文末题“万历乙未九月”,故知刊刻于万历二十三年(1595)。郑朴,或又作“郑璞”,除刊刻《扬子
云集》外,还曾重刊吕大临《别本博古图》十卷。其余事迹,皆不可考。
五卷本,即张燮所辑《七十二家集》中之《扬侍郎集》。张燮,字绍和,福建龙溪人,万历举人。据《续修四
库全书总目提要》,“是书盖始辑于万历而成于天启”⑤。关于辑录内容,张燮说:“集中所载,皆诗赋文章,若
经翼史裁、子书稗说,听其别为单行,不敢混收。盖四部元自分涂,不宜以经史子而入集也。如贾之《新书》,
董之《繁露》,扬之《太玄》、《法言》……倶置不录,录其似集中体者。”⑥因此之故,张燮本《扬侍郎集》中不收扬
雄《法言》《太玄》《方言》。又此书末尾有《纠谬》一篇,谓:“俗儒不识《太玄》,偶见《广文选》曾列《玄摛》一篇,
遂谓子云秘作,混载集中,殊觉非类。若经可入集,又岂独收一《玄摛》也。今删去。”⑦可知张燮所见当时辑
本,有将《太玄摛》收入者,而张氏遵其凡例而删之。从另一角度而言,亦可知张燮辑《扬侍郎集》时,有参考当
时的其他辑本。除此之外,据《凡例》所说,其辑录范围涉及别集、总集、诸史、类书等文献。辑本的内容,则按
照“首赋,次诗,次文”的原则排列。
一卷本者,即张溥《汉魏六朝百三名家集》中之《扬侍郎集》。《四库提要》云:“自冯惟讷辑《诗纪》,而汉魏
六朝之诗汇于一编。自梅鼎祚辑《文纪》,而汉魏六朝之文汇于一编。自张燮辑《七十二家集》,而汉魏六朝之
遗集汇于一编。溥以张氏书为根柢,而取冯氏、梅氏书中其人著作稍多者,排比而附益之,以成是集。”⑧《续
修四库提要》于《七十二家集》下亦云:“张溥之《汉魏百三家集》因之。”⑨但比较两家所辑《扬侍郎集》,可知二
本多有不同。其一,就篇数而言,张溥本新增《酒赋》《答茂陵郭威书》《润州牧箴》《太史令箴》《太乐令箴》《太
官令箴》《国三老箴》《司命箴》《太玄摛》《难盖天八事》十篇,而缺少张燮本中的《蜀都赋》。其二,就篇目顺序
而言,二者多有不同。如扬雄四赋的顺序,张燮本为《河东》《甘泉》《羽猎》《长杨》,张溥本则为《甘泉》《羽猎》
《长杨》《河东》。其三,就内容而言,张燮本《州箴》前有序文,而张溥本无;相反,张燮本中《甘泉》《羽猎》《长
杨》三赋皆无序文,而张溥本皆有。其四,就文字而言,张燮本文字多同《汉书》,而张溥本则多同《文选》(关于
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⑨
余嘉锡《四库提要辩证》,第1230页。
参:瞿冕良《中国古籍版刻辞典》,苏州大学出版社2009年版,第399页。
永瑢等《四库全书总目》,第1760页。
永瑢等《四库全书总目》,第1271-1272页。
中国科学院图书馆整理《续修四库全书总目提要》(稿本)第27册,齐鲁书社1996年版,第3页。
张燮《七十二家集·凡例》,《续修四库全书》集部第1583册,上海古籍出版社,第1页。
张燮辑《扬侍郎集》附录,《续修四库全书》集部第1583册,第233页。
永瑢等《四库全书总目》,第1723页。
中国科学院图书馆整理《续修四库全书总目提要》(稿本)第27册,第3页。
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二本的文字异同,见下文)。合此四点,可知仅就《扬侍郎集》而言,《四库提要》等谓“溥以张氏书为根柢”之说
难以成立,二本应无直接因袭关系。张溥本之优点在于“州分部居,以文隶人,以人隶代,使唐以前作者遗篇,
一一略见其梗概”,其缺点则在“卷帙既繁,不免务得贪多,失于限断,编录亦往往无法,考证亦往往未明”①。
具体到《扬子云集》,如赋类有《酒赋》,而箴类又有《酒箴》,实际上只是同一篇文字而据不同文献辑录而已②。
继明人辑本之后,清代学者严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》,其中《全汉文》之第五十一至五十四
共四卷为扬雄文,共辑作品59篇。严辑四卷本问世之后,遂取代郑朴六卷本,成为此后主流的扬雄作品集版
本。比如近代学者丁福保编《汉魏六朝名家集》,其中的四卷本《扬子云集》 即全遵严辑本。今人张震泽先
生《扬雄集校注》虽以《四库》本(即郑朴本)为底本,但亦“据严辑覆查出处”④。郑文先生的《扬雄文集笺注》
及林贞爱先生的《扬雄集校注》,更是皆以严辑本为底本⑤。
③
,
严辑本流传既广,明人辑本遂湮没无闻。但从文献学史来看,明人辑本乃是扬雄作品流传中重要的一
环,考察其中的具体细节,既可丰富我们对扬雄接受史的认识,更能为今后的扬雄集整理提供经验与教训。
二
明辑本与《古文苑》关系考
辑佚所面临的首要问题,是辑佚的文献来源。根据现存的文献,可知明代时扬雄的作品⑥大抵散见于
《汉书》《文选》及《文选》注、《古文苑》《初学记》《艺文类聚》《太平御览》《隋书》《开元占经》等文献之中。而通
过仔细对读,可以相对准确地考察出明人辑本中扬雄作品的具体文献来源。
扬雄部分作品同时见于多种文献,其中最明显的是《百官箴》,大都同时见于《艺文类聚》《初学记》《古文
苑》。通过仔细比对,可知四种明人辑本皆以《古文苑》为准。理由主要在于:其一,四种辑本中的12篇《州
箴》和16篇《百官箴》的顺序与《古文苑》中的顺序完全一致,而与《初学记》及《艺文类聚》不同;其二,《尚书
箴》、《将作大匠箴》《博士箴》《上林苑箴》不见于《初学记》,《光禄勋箴》《宗正箴》不见于《艺文类聚》,《少府箴》
《执金吾箴》《城门校尉箴》不见于《初学记》和《艺文类聚》,故无法从《初学记》或《艺文类聚》中辑全;其三,《初
学记》从《雍州箴》中分出《凉州箴》,而明人辑本中无《凉州箴》,所以显然不是从《初学记》中辑出;其四,张燮
本、汪本所录《百官箴》皆有序,此见于《古文苑》而不见于《初学记》与《艺文类聚》;其五,《古文苑》与《艺文类
聚》《初学记》文字不同之处,明人辑本多从《古文苑》。基于以上理由,可知明人辑本中的《州箴》《官箴》应主
要辑自《古文苑》。
至于《蜀都赋》《元后诔》二文,《艺文类聚》所录皆为节本,只有《古文苑》所录为全文,而《太玄》《逐贫》二
赋仅见于《古文苑》,故明人辑本中此四文应该也出于《古文苑》。至于《答刘歆书》,《艺文类聚》所录为节本,
故而只可能从《方言》或《古文苑》中辑出。现存最早的《方言》版本是宋庆元六年(1200)浔阳郡斋刻本⑦,
此本中未附录《答刘歆书》。故《方言》中有《答刘歆书》,很可能是后人采自《古文苑》而附入之,这或许也就是
古文苑》与《方言》二本中的《答刘歆书》文字高度一致的主要原因。又鉴于《古文苑》中所录扬雄33篇作品,
已可确定有32篇为明人辑本所采,故剩下的这篇《答刘歆书》,应也是采自《古文苑》。
古文苑》有两个版本系统,即南宋淳熙年间韩元吉编订的九卷白文本,以及南宋绍定年间章樵重编的二
十一卷带注本⑧。现存最早的九卷本为南宋婺州刻本⑨,最早的二十一卷本为宋端平三年常州军刻淳祐六年
而
《
《
①
②
永瑢等《四库全书总目》,第1723页。
《酒赋》盖辑自《汉书》,而《酒箴》辑自《艺文类聚》。因为《酒箴》少“一旦车碍,为瓽所轠。身提黄泉,骨肉为泥”四句,而现存文献中,只有《艺
文类聚》本如此(见宋本《艺文类聚》,上海古籍出版社2013年影印本,第1871页)。
见:丁福保辑《汉魏六朝名家集初刻》,上海文明书局清宣统三年(1911)铅印本。
张震泽《扬雄集校注·前言》,上海古籍出版社1993年版,第9页。
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⑨
郑文《扬雄文集笺注·前言》,巴蜀书社2000年版,第48页;林贞爱《扬雄集校注·前言》,四川大学出版社2001年版,第19页。
此处的作品不包括《法言》、《太玄》、《方言》三书。
现藏国家图书馆,《国学基本典籍丛刊》有影印本,国家图书馆出版社2017年版。
关于《古文苑》的版本及流传情况,可参看:王晓鹃《<古文苑>版本考》,《福州大学学报(哲学社会科学版)》2009年第5期。
本文所据为《中华再造善本》影印本,国家图书馆出版社2006年版。
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沈相辉《扬雄集》辑本考校
盛如杞重修本①。今将明人辑本中的《州箴》《官箴》与二本一一对读,可知明人辑本所据皆为章樵注本。汪
本、张燮本《百官箴》都有序文,这成为判断二本文献来源的重要依据之一。韩元吉本《古文苑》的序文中“后
崔骃及子瑗”一句,章樵本作“后涿郡崔骃及子瑗”;又韩元吉本“乃悉撰次自为之解释”一句,章樵本作“乃悉
撰次首目为之解释”。汪本、张燮本中的序言,皆同章樵本,故知汪、张二人辑录时所据为章樵二十一卷本无
疑。
此外,韩元吉本中《太常箴》题为崔骃作,小字注“一作扬雄”,而章樵本题扬雄作,小字注“一作崔骃”。同
样的,《尚书箴》和《博士箴》,韩元吉本皆题崔瑗作,小字注“一作扬雄”,章樵本则全归扬雄之作,小字注“一作
崔瑗”。据此可知在《太常》《尚书》《博士》三箴作者存在歧说的情况下,章樵本倾向于将三箴归为扬雄的作
品,而韩元吉本更倾向于将三箴归于崔骃、崔瑗。而现存四种明人辑本皆将此三箴归为扬雄作品,则他们辑
录时应是主要依据章樵本,故采纳了章氏的意见。
最后,通过比较异文,亦可确定明人辑本所依据的皆是章樵本。《州箴》中,《扬州箴》“股肱不可不孶”之
“孶”,九卷本作“慈”;《雍州箴》“自彼氐羌”之“氐”,九卷本作“互”;《幽州箴》“大汉初分”与“衰不可或忘”,九
卷本分别作“大汉初定”与“衰不可不忘”。又《官箴》中,《宗正箴》“太康不恭”,九卷本作“少康不恭”,《司空
箴》“空臣司土”,九卷本作“官臣司土”。此数处异文,明人辑本皆同章樵本。
当然,明人辑本中《州箴》和《官箴》部分也有不见于《古文苑》者,这主要出自类书。如郑朴本多出的《太
官令箴》与《太史令箴》,前者文字与《艺文类聚》完全一致,应出自《艺文》无疑。《北堂书钞》虽亦有《太官令
箴》,但仅有“时惟膳夫,实司王饔。举司巨膳,敢告侍夫”②四句,且后二句不见于辑本及《艺文类聚》。至于
《太史令箴》,现存郑朴之前的文献,仅《太平御览》有录,且辑本中文字亦与《御览》完全一致,故应出自《御
览》。梅鼎祚《西汉文纪》所辑《太史令箴》题下注明出《太平御览》,亦说明当时应并无其他文献中有录此文。
至于张溥辑本中的《润州牧箴》《太史令箴》《太乐令箴》《太官令箴》《国三老箴》《司命箴》六篇皆有录无文,不
可确知其所依据,盖从《西汉文纪》及他书中抄撮目录而已。
三
明辑本与《文选》《汉书》关系考
同时见于《汉书》与《文选》中的扬雄作品,包括《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》《解嘲》《赵充国颂》五篇,明人
辑录时以何本为主呢? 经比较,可以推知张溥本、郑本、汪本可能辑自《文选》,而张燮本中的则辑自《汉书》。
先看《甘泉赋》中的异文,如下:
《甘泉赋》异文
汉书③
有序
张燮本
张溥本
有序
太
文选④
有序
太
郑本
汪本
无序
无序
有序
泰ꢄ阴兮
泰
太
太
梢ꢄ夔魖
梢
齐总总以撙撙
葛
梢
捎
捎
梢
齐总总撙撙
其相胶葛ꢄ兮
雾集蒙合兮
半散照ꢄ烂
齐总总以撙撙
齐总总以撙撙
齐总总以撙撙
齐总总以撙撙
轕
雾集而蒙合兮
照
轕
雾集而蒙合兮
昭
轕
雾集而蒙合兮
照
轕
雾集而蒙合兮
照
雾集蒙合兮
照
登夫凤皇兮
而翳华芝
登夫凤皇兮
而翳华芝
登夫凤皇兮
而翳华芝
登夫凤皇兮
而翳华芝
登夫凤皇兮
而翳华芝
登夫凤皇兮翳华芝
①
②
③
④
本文所据为《中华再造善本》影印本,国家图书馆出版社2003年版。
虞世南《北堂书钞》,清光绪十四年南海孔氏三十有三万卷堂影宋刊版,学苑出版社2015年影印版,第415页。
本文所据为国家图书馆藏北宋刻递修本《汉书》,《中华再造善本》影印本,北京图书馆出版社2003年版。
本文所据为宋尤刻本《文选》,《国学基本典籍丛刊》影印本,国家图书馆出版社2017年版。
139
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漓虖幓ꢄ纚
旖柅ꢄ也
幓
襂
襂
襂
襂
旎
旎
旎
旎
旎
陵ꢄ高衍
陵
临
凌
临
临
不可虖疆ꢄ度
茇舌艹
疆
弥
弥
疆
弥
葀
葀
葀
葀
葀
徒回ꢄ回ꢄ
回回
徊徊
徊徊
徊徊
徊徊
魂固ꢄ眇眇而昏乱
固
魄
魂眇眇而昏乱
魄
魄
軮轧
軮轧
坱圠
坱圠
坱圠
坱圠
ꢄꢄ
壁ꢄ马犀
乘ꢄ景炎
璧
璧
璧
璧
璧
乘
垂
垂
垂
垂
掘ꢄ其独出
雷郁律而ꢄ岩突
不能自还ꢄ
蔑ꢄ蠓
掘
崛
崛
崛
崛
于
于
于
于
于
逮
逮
逮
逮
逮
蔑
蠛
蠛
蠛
蠛
前熛阙后应门
和氏珑ꢄ玲ꢄ
寃ꢄ延
前熛阙而后应门
前熛阙而后应门
前熛阙而后应门
前熛阙而后应门
前熛阙而后应门
珑玲
玲珑
玲珑
玲珑
玲珑
宛
宛
宛
宛
宛
若登高妙远
翍桂椒,郁栘杨
穷ꢄ隆
若登高眇而远
若登高眇远亡国
若登高眇远亡国
若登高眇远亡国
若登高眇远亡国
翍桂椒而郁栘杨
翍桂椒而郁栘杨
翍桂椒而郁栘杨
翍桂椒而郁栘杨
翍桂椒而郁栘杨
穹
棍批
思
穹
棍批
恩
穹
棍批
恩
穹
棍批
恩
穹
棍批
恩
掍根
ꢄꢄ
垂思ꢄ
噏ꢄ清云
玉釱ꢄ
噏
噏
吸
噏
噏
釱
轪
轪
轪
轪
风傱ꢄ傱ꢄ
御ꢄ蕤
漎漎
衔
傱傱
衔
漎漎
衔
漎漎
衔
傱傱
衔
玉女欣ꢄ眺
清卢ꢄ
无
亡
亡
亡
亡
矑
矑
矑
矑
矑
方擥ꢄ
擥
揽
揽
揽
揽
招ꢄ繇泰壹
樵蒸焜ꢄ上
回ꢄ车而归
洞亡ꢄ厓兮
辉ꢄ光ꢄ眩耀
隆ꢄ厥福兮
长亡ꢄ极兮
招
皋
皋
皋
皋
焜
昆
昆
焜
焜
回
回
回
回
回
亡
无
无
无
无
辉光
隆
辉光
降
光辉
降
辉光
降
辉光
降
亡
无
无
无
无
以上43条异文中,张燮本、张溥本、郑本、汪本同于《文选》者分别为15、36、36、35条,故除张燮本之外,
其他三种辑本中的《甘泉赋》辑自《文选》的可能性远比辑自《汉书》大。不妨再看《羽猎》《长杨》二赋及《赵充
140
沈相辉《扬雄集》辑本考校
国颂》异文的情况,如下:
《羽猎赋》异文
汉书
有序
张燮本
张溥本
有序
凰
文选
有序
凰
郑本
汪本
有序
皇
无序
有序
凤皇ꢄ
凰
民以为大ꢄ
鼎胡ꢄ
泰大
湖
泰大
湖
泰大
泰大
湖
湖
南山而西
濒ꢄ渭而东
田ꢄ车戎马
以风
南山西
滨
南山西
滨
南山西
南山西
滨
滨
甲
甲
甲
甲
以风之
羲
以风之
羲
以风之
以风之
羲
或称戏ꢄ农
各亦ꢄ并时
乌ꢄ得七十
陿ꢄ三王之阨薜ꢄ
与为朋
羲
羲
亦
亦
以
亦
亦
焉
焉
焉
焉
焉
狭ꢄ三王之阨僻ꢄ
狭ꢄ三王之阨僻ꢄ
狭ꢄ三王之阨僻ꢄ
狭ꢄ三王之阨僻ꢄ
狭ꢄ三王之阨ꢄ僻
与之为朋
与之为朋
与之为朋
与之为朋
与之为朋
以终始
以终始
以终始
以奉终始
以终始
以终始
西驰闛ꢄ阖
碣ꢄ以崇山
然後ꢄ先置
被陵缘阪ꢄ
迾ꢄ乎高原
辟历列ꢄ缺
鳞罗布列ꢄ
秋ꢄ秋ꢄ跄跄
举烽ꢄ烈火
辔者施披ꢄ
校ꢄ骑万帅
萧条数千万里外
博玄蝯ꢄ
阊
阊
阊
阊
阊
碣
碣
揭
碣
碣
后
后
后
后
后
岅
岅
岅
坂
岅
列
列
列
列
列
列
烈
烈
烈
烈
列
列
烈
列
烈
啾啾
啾啾
啾啾
啾啾
啾啾
烽
烽
熢
烽
烽
伎
技
技
技
技
校
狡
狡
狡
狡
萧条数千里之外
萧条数千里外
萧条数千里外
萧条数千万里外
萧条数千万里外
猨
猨
猨
猨
间
扫
猨
娭涧门ꢄ
间
间
间
间
刮野埽ꢄ地
扫
罕
扫
扫
扫
罒
罒
干
干车飞扬
罕
沇沇溶溶
剽
罕
沇沇溶溶
剽
罕
沇沇溶溶
剽
ꢄ
沉沉容容
沇沇溶溶
犭票
沇沇溶溶
ꢄꢄꢄꢄ
观夫票ꢄ禽
挐攫ꢄ
剽
玃
攫
攫
玃
玃
魂亡魄失
魂亡魄失
亡
魂亡魄失
亡
怖魂亡魄
无
魂亡魄失
亡
魂亡魄失
亡
西畅亡ꢄ崖
141
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武义ꢄ
杨ꢄ朱
谊
杨
谊
杨
谊
阳
谊
杨
谊
杨
喟然称
太ꢄ古之
窥凤皇ꢄ
喟然并称
夫
喟然并称
夫
喟然并称
夫
喟然并称
夫
喟然并称
夫
皇
凰
凰
凰
皇
承民
烝民
怠
丞人
怠
丞民
怠
承民
怠
丞人
怠
ꢄꢄ
弗迨ꢄ
未皇ꢄ
遑
遑
遑
遑
遑
《长杨赋》异文
汉书
有序
张燮本
张溥本
文选
郑本
汪本
无序
有序
有序
有序
有序
拕ꢄ豪猪
拕
拖
拖
拖
拖
扰于农民ꢄ
谓之兹邪
不识其内者ꢄ也
请略举凡
票ꢄ昆仑
民
人
人
客何谓之兹耶
不识其内也
请略举其凡
漂
人
人
谓之兹邪
客何谓兹耶
客何谓兹邪
客何谓兹邪
不识其内者也
不识其内也
不识其内也
不识其内也
请略举凡
请略举其凡
请略举其凡
请略举其凡
漂
漂
漂
漂
所麾城
所麾城
所过麾城
所过麾城
梳
所过麾城
所过麾城
不暇疏ꢄ
梳
梳
梳
梳
振民ꢄ之所乏
遐萌ꢄ
民
民
人
民
民
萌
氓
田民
氓
氓
乃命票ꢄ卫
云合电ꢄ发
砰ꢄ轒辒
骠
骠
骠
骠
骠
电
电
雷
电
电
碎
碎
碎
砰
碎
驱橐它ꢄ
驼
驼
驼
驼
驼
兖ꢄ鋋瘢
兖
口兖
口兖
兖
口兖
故ꢄ意者以为
振师五莋ꢄ
恐后世ꢄ
故ꢄ意者以为
意者以为
意者以为
意者以为
意者以为
莋
世
尊
恺
秔
子
柞
代
尊
恺
秔
人
柞
代
尊
凯
秔
人
柞
代
尊
恺
秔
人
柞
代
尊
恺
秔
人
太宗ꢄ之烈
出恺ꢄ弟
稉ꢄ稻之地
非小子ꢄ
《赵充国颂》异文
汉书
张燮本
猖
张溥本
文选
猖
郑本
猖
汪本
猖
先零昌ꢄ狂
猖
罕
于
罒
于干之羌
罕
罕
罕
罕
ꢄ
还师於ꢄ京
于
于
于
于
142
沈相辉《扬雄集》辑本考校
《
羽猎赋》 则(不包括序)异文中,四本同于《文选》者依次为 、 、 、 则,《长杨赋》22则异文中,四
35
18252325
本同于《文选》者依次为7、17、15、17条。至于《赵充国颂》,则所有辑本的文字都同于《文选》。以上数据所呈
现的情况,说明除张燮本待考之外,其余三个辑本都应以《文选》为辑录来源。而在统计完《解嘲》中的情况之
后,情况又变得复杂起来。
《解嘲》异文
汉书
有序
张燮本
张溥本
文选
郑本
汪本
无序
无序
有序
无序
无序
草太玄
或謿雄
而雄解之
扬ꢄ子
草创太玄
人有謿雄
雄解之
扬
扬
杨
扬
扬
生则上尊
析人之圭ꢄ
今子
则
则
必
则
必
圭
圭
珪
珪
珪
今子
今子
今吾子
今子
今吾子
壹ꢄ从壹ꢄ衡
顾而作
支ꢄ叶扶踈
说十余万言
纤ꢄ者入无伦ꢄ
毋ꢄ尚白乎
国亡ꢄ定臣
颉亢ꢄ
壹从壹衡
壹从壹衡
一从一衡
壹从壹衡
一从一衡
顾默而作
顾默而作
顾默而作
顾默而作
顾默而作
枝
枝
枝
枝
枝
说十余万言
说十余万言
说数十余万言
说数十余万言
说数十余万言
纤ꢄ者入无伦ꢄ
纤ꢄ者入无伦ꢄ
细ꢄ者入无间ꢄ
纤者入无伦
纤者入无伦
毋
毋
无
无
无
亡
亡
无
无
无
亢
亢
颃
颃
颃
陶ꢄ涂
陶
咎繇
入
陶
咎繇
入
椒
陶
皋陶
升
陶
咎繇
皋陶
皋陶
入青云
江湖之雀ꢄ
勃解之鸟
殷虚ꢄ
升
升
涯
涯
崖
崖
崖
渤澥之岛
墟
渤澥之岛
墟
渤澥之岛
渤澥之岛
墟
渤澥之岛
墟
墟
粤伯
粤伯
亡
粤伯
亡
越霸
越霸
无
越霸
ꢄꢄ
亡ꢄ事也
立谈间
无
无
立谈间
拥帚彗
卷ꢄ舌而固ꢄ声
行
立谈间
拥帚彗
卷ꢄ舌而固ꢄ声
行
立谈
立谈间
拥帚彗
卷ꢄ舌而同ꢄ声
行
立谈
拥帚彗
拥篲
拥篲
宛ꢄ舌而固ꢄ声
欲行者
卷ꢄ舌而同ꢄ声
卷ꢄ舌而同ꢄ声
步
步
处乎今
处乎今世
宗
处乎今世
宗
处乎今世
处乎今世
宗
此下脱文
位极者宗ꢄ危
子徒ꢄ咲我
臾ꢄ跗
高
之
俞
脱
脱
俞
徒
徒
之
臾
臾
俞
143
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拉ꢄ髂
涕涶ꢄ
拉
涶
拉
涶
折
唾
拉
唾
拉
唾
彊ꢄ秦
彊
彊
强
强
彊
搤其咽炕
其气附ꢄ其背
搤其咽而亢
其气拊ꢄ其背
搤其咽而亢
其气拊ꢄ其背
搤其咽而亢
其气拊ꢄ其背
搤其咽而亢
其气拊ꢄ其背
搤其咽而亢
其气拊ꢄ其背
ꢄ
ꢄꢄ
ꢄꢄ
ꢄꢄ
ꢄꢄ
ꢄꢄ
雒ꢄ阳
雒
雒
洛
洛
洛
甫
甫
甫
吕
吕
吕
则缪ꢄ矣
唯ꢄ其人
蔺先生
票ꢄ骑
缪
缪
乖
缪
乖
唯
唯
虽
唯
虽
蔺先生
骠
蔺先生
骠
蔺生
骠
蔺先生
骠
蔺生
骠
此数公者
此数子者
此数子者
此数子
此数公者
此数子
《
解嘲》 则(不包括序)异文中,四种辑本同于《文选》者依次为、、 、 条,这似乎说明张燮、张溥本
39
772431
中的《解嘲》更可能辑自《汉书》而非《文选》。但从全部数据来看,以上五篇作品计有143则异文,张燮本、张
溥本、郑本、汪本同于《文选》者依次为47、85、98、108则,占比依次约为33%、60%、69%、76%。据此,则张
溥本、郑本、汪本辑自《文选》的可能性最大,张燮本却更可能辑自《汉书》。
此外,对于《汉书》有而《文选》无的作品,包括《河东赋》《酒赋》《反离骚》《上书谏勿许单于朝》《解难》共5
篇作品,应是辑自《汉书》。理由主要有三。其一,将明人辑本中的这5篇作品,与《汉书》对比,差异很小。比
如《河东赋》,四种辑本有两处共同异文①,剩下就只有张溥本“呵雨师于西东”的“西”字作“卤”,郑朴本“万骑
屈桥”的“桥”作“挢”。其二,虽然《艺文类聚》中有《河东赋》《反离骚》,《太平御览》中有《上书谏勿许单于朝》,
但都是节本,故不可能据《艺文》与《御览》辑录。其三,《解难》虽见于《西汉文纪》,但梅鼎祚亦是辑自《汉书》。
由此,可以确定《河东赋》等5篇作品应是辑自《汉书》。
除了来自于《古文苑》《文选》《汉书》的扬雄作品外,明人辑本中的其他作品的辑录来源也大都可以通过
文本对读来确定,此处不多作赘述。现在结合前文的考察,可将明人辑本《扬雄集》中的作品文献来源情况制
表如下。
明人辑本《扬雄集》作品来源情况表
篇目
蜀都赋》
太玄赋》
逐贫赋》
元后诔》
答刘歆书》
冀州箴》
青州箴》
兖州箴》
徐州箴》
扬州箴》
荆州箴》
豫州箴》
现存古籍收录者②
《
《古文苑》卷四、《艺文类聚》卷61(节)
《古文苑》卷4
《
《
《古文苑》卷4
《
《古文苑》卷20、《艺文类聚》卷15(节)
《
《古文苑》卷10、《方言》书末、《艺文类聚》卷85(节)
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8、《太平御览》卷970
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《
《
《
《
《
《
《
①
②
即“喜虞氏之所耕”,辑本“耕”皆作“畊”,“行睨陔下与彭城”,辑本“陔”皆作“垓”。
本栏中排列第一的典籍,即为明人辑录时所依据的文献。
144
沈相辉《扬雄集》辑本考校
《
益州箴》
雍州箴》
幽州箴》
并州箴》
交州箴》
司空箴》
尚书箴》
大司农箴》
光禄勋箴》
大鸿胪箴》
宗正卿箴》
卫尉箴》
太仆箴》
廷尉箴》
太常箴》
少府箴》
执金吾箴》
将作大匠箴》
城门校尉箴》
博士箴》
上林苑令箴》
甘泉赋》
羽猎赋》
长杨赋》
解嘲》
剧秦美新》
河东赋》
酒赋》
反离骚》
上书谏勿许单于朝》
解难》
难盖天八事》
国三老箴》(残)
太乐令箴》(残)
太官令箴》(残)
太史令箴》(残)
侍中箴》(残)
广骚》(残)
畔牢愁》(残)
核灵赋》(残)
与桓谭书》(残)
答桓谭书》(残)
蜀王本纪》(残)
连珠》(残)
琴清音》(残)
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8(割分《凉州箴》)
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷14、《艺文类聚》卷6、《初学记》卷8
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷47、《初学记》卷11
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷48、《古文苑》卷15
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷49、《初学记》卷12
《古文苑》卷15、《初学记》卷12、《古文苑》卷15
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷49、《初学记》卷12
《古文苑》卷15、《初学记》卷12
《
《
《
《
《
《
《
《
《
《
《
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷49、《初学记》卷12
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷49、《初学记》卷12
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷49、《初学记》卷12
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷49、《初学记》卷12
《古文苑》卷15
《
《
《
《
《
《古文苑》卷15
《
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷49
《
《古文苑》卷15
《
《古文苑》卷15、《艺文类聚》卷46
《
《古文苑》卷15、《太平御览》卷232
《
《文选》、《汉书》卷87、《艺文类聚》卷39(注:张燮本更可能辑自《汉书》)
《文选》、《汉书》卷87、《艺文类聚》卷66(注:张燮本更可能辑自《汉书》)
《文选》、《汉书》卷87(注:张燮本更可能辑自《汉书》)
《文选》、《汉书》卷87、《艺文类聚》卷25(注:张燮本更可能辑自《汉书》)
《文选》、《艺文类聚》卷10(节)
《
《
《
《
《
《汉书》卷87、《艺文类聚》卷39(节)
《
《汉书·游侠传》、《北堂书钞》卷148,《艺文类聚》卷72、《初学记》卷26、《太平御览》卷758及卷761
《汉书》卷87、《艺文类聚》卷56(节)
《
《
《汉书·匈奴传》、《太平御览》卷811(节)
《汉书》卷87,梅鼎祚《文纪》
《
《
《隋书·天文志》一、《开元占经》二
《
《文选·刘琨答卢谌诗》注
《
《北堂书钞》卷55、
《
《北堂书钞》卷55,《太平御览》卷229
《
《太平御览》卷235
《
《文选》注(残)
《
《汉书》卷87
《
《汉书》卷87
《太平御览》(残)、《文选》注(残)
《
《
《文选》注
《
杨慎《赤牍清裁》
《
《文选》注、《艺文类聚》卷59、《初学记》卷8、《后汉书》注、《太平御览》卷166等
《艺文类聚》卷57(残)、《太平御览》卷468及卷469(残)、《文选》注(残)
《通典》卷144、《太平御览》卷577及卷578、《水经注》卷33《江水一》、《艺文类聚》卷90等
《
《
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BET体育365投注官网学报(社会科学版)
四
小结
基于以上的考察,可知《扬雄集》古本虽早已亡佚,但自宋代以来相继有多种辑本产生。宋人辑本有五卷
本与六卷本两种,明人辑本则有三卷本、六卷本、五卷本、一卷本四种。四种明人辑本中的《蜀都赋》《太玄赋》
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逐贫赋》《元后诔》《答刘歆书》《州箴》《官箴》皆辑自章樵本《古文苑》。而《文选》与《汉书》中共有的《甘泉赋》
羽猎赋》《长杨赋》《解嘲》《赵充国颂》五篇,汪本、郑本、张溥本皆据《文选》辑录,张燮本则据《汉书》辑录。
河东赋》《酒赋》《反离骚》《上书谏勿许单于朝》《解难》5篇作品,诸家皆辑自《汉书》。剩下的作品,则辑自
艺文类聚》《北堂书钞》《隋书·天文志》等文献中。而仔细比较四种明人辑本的目录及具体内容,可知四者
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之间并无直接的因袭关系。四库馆臣等谓张溥本因袭张燮本的说法,至少就《扬侍郎集》而言是不能成立的。
换言之,文学总集之间即使在整体上可能存在因袭借鉴的关系,但具体到总集内部的各家乃至各篇文章,情
况就可能会有所不同。以往学界从宏观上立论,只能说是大体不误。要想得出更为精确的结论,仍需进行更
为细致的研究。我们相信,随着相关个案研究的逐渐增多,明人所辑录的各种文学总集之间的关系,应该会
越来越清晰明朗。
TextProofreadingofDifferentEditionsofYangXiongJi
SHENXiang-hui
DepartmentofChineseLanguageandLiterature,PekingUniversity,Beijing100871,China)
(
Abstract:AlthoughtheancienteditionofYangXiongJihasbeenlostforalongtime,there
havebeenmultiplere-editededitionssincetheSongDynasty.TherearetwoeditionsintheSong
Dynasty,fivevolumesandsixvolumes.AsfortheMingDynastycompilations,thereareupto
fourtypes:threevolumes,sixvolumes,fivevolumes,andonevolume.Thesourceofthelitera-
tureonwhichtheMingDynastyꢅseditorialworkwasbasedcanbeconfirmedbyproofreading.Ba-
sically,“ShuCapitalRhapsody”,“TheGreatDarkRhapsody”,“ExpellingPoverty”,“Dirgefor
theEmpress ReplytoLiuXin”,“RegionalAdmonitions”and“OfficialAdmonitions”areall
derivedfromtheGardenof Ancientliterature .Articlessuchas“SweetSpringsRhapsody”,
“BarricadeHuntRhapsody”,“Chꢅang-yangRhapsody”,“DissolvingRidicule”,“SongofZhao
”,“
Chongguo appearinbothTheLiterary SelectionsandHistoryoftheFormer Han ,but
Wangꢅsedition,ZhengꢅseditionandZhangPuꢅseditionareallselectedandeditedfromThe
LiterarySelections,andZhangXieꢅseditionisbasedonHistoryoftheFormerHan .Asfor
“Ho-tungRhapsody”,“AdmonitiononWine”,“ContraSao”,“ExpostulationLetterofProhibi-
”,
tingChanYuFromVisiting and“DissolvingObjection”,allarecompiledfromHistoryofthe
FormerHan .AcarefulcomparisonofthecatalogsandspecificcontentsofthefourMingeditions
showsthatthereshouldbenodirecthereditaryrelationshipbetweenthefour.SikuSummarybe-
lievesthatZhangPuꢅseditioninheritedZhangXieꢅsedition,whichisdifficulttoestablishatleast
forYangShiLangJi.
”,
Keywords:Yang XiongJi;Compilation;GardenofAncientliterature ;Historyofthe
FormerHan ;TheLiterarySelections
[责任编辑:唐普]
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